武王伐纣，殷汤灭国，截教倾覆。太上老君汇聚阐教功法，创立【四照神功】。天地间截教弟子最多，功法也最是纷繁复杂。如何进行分门别类，以便后人能系统研习，避免所学虎头蛇尾，成了太上老君，在创立【四照神功】时，不得不解决的问题。
在此之前，太多武修因功法属性繁杂，终其一生只通皮毛，始乱终弃无一能精。致使截教弟子修为，往往不及道阐两教。
为此太上老君开创【四照点灯】之术，以五行运数对各路功法加以区分。
所谓五行以土为根本，万物皆由土长亦由土养，是以无论功法属性如何，都必然建立在土的基础之上。武修者自身亦不过是泥胎而已，故此练气修仙的武修，必须在筑基成功后，才能够练气修仙，若是筑基不成，毫无慧根可言，又如何凝聚地煞之气。
练气以筑基为根，是以五行以土为本，方能够因时应势，演化出金、木、水、火四大属性，亦谓之曰【四照】。
由于武修自身心性不同，根骨不同，物性不同，所学、所闻、所见、所想皆有不同，因此聚气凝神之时，各自所长所短亦不同，唯有准确选择自身所长的属性，巧妙回避自己所短的属性，才能够加速自身修为的提升，无需煞费苦心却依旧原地徘徊。