而这样一来，就等于是给了阴曹地府更多的时间，让他们能更好的经营虚鬼山。并加强这里的防御，到时候死神界想夺回虚鬼山那自然也是难上加难了。
由于请功需要时间，所以楚旬在接下来的几天里面也一直待在佛堂，跟那些佛门中人“探讨”佛法。
虽然这些佛门弟子在实力方面或许连楚旬都有所不如，但他们却并非是楚旬这种“野路子”，而是经历过正统传承和培训的佛门中人。所以在几天的探讨之中，楚旬也是受益匪浅。
由于佛门的一些特殊要求，所以这些佛门弟子没有资格给楚旬传承佛门功法，但他们所说的一些佛理，和一些关于佛门以及阴界的资料，却是让楚旬对于佛门和阴界，甚至是大千世界都有了个新的认识。
由于传承不同，所以各个流派或者传承中关于实力分级的叫法也完全不同。
在佛教之中，实力大致可以分为三个阶层，也就是他们所称的三大果位：阿罗汉、菩萨以及佛
佛门中人，当实力达到一定程度之后，便能凝聚金身，打开菩提世界。而这一层次的修为，便被称之为阿罗汉。
而如果阿罗汉再进一步，菩提世界由虚化实，成为一个真实存在的“佛国”，那么阿罗汉的果位便会再进一层，