你算什么啊你就听过师父讲道，你经历过几次生死，你对生死能有什么深刻地感悟
在见的世面上，更是无法与这些护法士相比。这些护法士常年在大周天下奔走，常年与邪恶势力作战。见的那个世面，本来就多，加上又相互之间交流，就更多了。
而他庄周，从小跟随师父隐居深山，与世隔绝。出道才两三年时间，而且在秦国的咸阳城内一住就是近一年。要说经历，也就从秦国到魏国，再到宋国这一段路的时间。回到宋国又闭关，出关后就来漆园了，你能有什么阅历
从内视世界中回来，庄子盘腿坐在床铺上，也有些自我怀疑了起来。在对道家学说的理解上面，他是有把握的那些年，师父给他开小灶，详细解读了始祖老子的道德学说，以及尹喜祖师加师父自己的理解。
可在应世上面，他还真的没有多大地把握。要是这些护法士们净是提出一些关于应世方面的问题，他这个没有多少阅历的人，就有可能回答不好。
对老子的道德学说的理解，是理论上的理解。而对应世方法的理解，那才是实践
实践出真知
理论是用来实践的
理论是在实践中不断完善的
所以庄子越是想越是怀疑、越是没有了