在当时的战国时期，还没有多少人是按照道家的那种方法对待死去的人的。更没有像庄子一书中描写的那样：以天地为棺椁，以日月星辰为玑珠，以万物为陪葬。
一般都是按照传统方法，按照周礼上的规定，也就是儒家所倡导的那种丧葬文化，来安葬死者。
所以漆园人对待死人的做法，就违背了天下所有人的做法，伤害了天下人心。
在那个时期，没有钱的人家可以选择简陋一些，来安葬死者，也不会像漆园人那样，把死者身上的衣服剥去，赤着身体而埋。更让人生气地是，漆园人不仅把死者就这样埋了，他们还把死者埋进自家的菜园里，准备来年在上面种上瓜果
这是对死者的大不敬也是对死者家属的侮辱
不仅在战国时期，在历史上任何朝代，对于穷人家来讲，一般是不愿意厚葬死者的，尽量少陪葬。不说陪葬了，死者身上也尽量少穿衣服，把衣服省下来，留给下一代穿。穷人说这是纪念，留个念想，让后代们记住长辈们的好。
而对于有钱人家，他们则恰恰相反。他们一般把死者生前的所有东东，都作为陪葬，统统地让死者带入土中。
而道家，打破了这些传统观念，以全新的观念，来对待死者。他们认