德经讲的比较笼统，没有具体细分。也可以说，只是讲了一个大概、大致，没有具体细分。
而到了杨朱时期，就开始细分了。
杨朱时期就把人提到了首位，站在人的角度上来看待人、看待社会、看待如何治理社会，以及人如何在社会中求生存。
而老子的德经，就没有具体从人的角度来具体细分这些。但是并不是说老子就没有考虑到这些。
还是那句话，老子讲的是大纲，是“宪法”。而杨朱、庄子所讲的是根据“宪法”而下来的具体法律法规，以及地方性法规。
就好比一个国家一样，一切法律法规都不能违背“宪法”。老子的道德经就是道家的“宪法”、大纲，而杨朱、庄子的思想就是根据老子的“道德经”这个“宪法”、大纲而来的。
杨朱与庄子都认为：不解决个人的问题，就无法解决社会的问题。因为社会是由一个个个体的人组合而成。
个体的人都不知道自己为什么而活着，不知道自己活着到底是为了什么，活着也是白活，也是庸庸碌碌一生。
个体的人不知道自己为什么而活着，活着是为了什么，或者选择了一个错误地思想活着，这个社会必然会混乱起来。
试想你以为自己的