“还不是命大于礼”
淳于髡由此辩驳道：“在生命面前，就没有礼了是不是要是讲礼，就不能下水救嫂子。下水救嫂子，男女授受不亲了，就没有礼了。可见死不救，你又说那还为人是不是还不是命大于礼，命比礼重要。
所以你所推广的儒家学说，推广的什么礼制，都是废话
当今大周天下，黎民百姓处于水深火热之中，正如嫂子溺水，你不向他们伸出援助之手，你却来我们齐国的稷下学宫讲什么礼你这不是说梦话吗你还为人吗”
孟子忍着气说道：“救天下黎民要授之以道，所以我来稷下学宫了。嫂子溺水可以拉她一把，难道天下黎民处于水深火热之中，还得要我挨个去拉吗”
“既然救嫂子违背了礼制，而又要去救，那你又何必去谈什么礼制呢还有谈男女授受不亲的必要吗”
“礼制是社会规范，是必不可少的，必然要传而救人，是仁爱之心”
“那么仁爱之心与礼制之间是不是相互矛盾”
“相互矛盾哪里呢两者之间是相辅相成”
“你错了命大于礼一切以命为主生命大于礼礼制要在保护人的生命的前提下，没有人，要礼制做什么”
淳于髡与孟子两人，就关于礼与命