想明白了亲情，想明白了自己为什么沉溺于亲情之中，庄子觉得轻松了许多。
儿子他还是要找的。
要是连儿子都不找，不满足一下心愿，他庄周就不是人
可是找儿子这个想法，就是个欲望
因为有了这个欲望，强烈地欲望，他才这样执着地来楚国找儿子杨延的。以后他还要去北方的赵国和燕国，找他的另外一个儿子。
欲望是个害人精
可并不是所有的欲望都是害人精，也并不是要我们没有欲望。
如果连儿子都不去找，这个欲望都没有，那他还是人吗那他还是庄周庄子吗那他还是道家吗那他还是道家学说传承人吗
始祖老子在道德经中讲欲、绝欲什么的，并不是要我们杜绝一切欲念。而是指出欲、欲望的危害性。所谓的无知无欲，其实是指：它们是祸乱的根本。如果真的无知无欲的话，就什么事也没有了。可是那样可能吗作为人，能没有欲吗
已经进化成为人，就不可能没有欲望了。
作为先秦智者，作为当时公认的智者和后世也一致公认的智者，老子是不可能教导我们无知无欲的，只是告诉我们人间世事祸乱的根本是知和欲，要我们放弃那些对生存不利的知和欲。