在老子的道经与德经里面，多处对道作了解释，就是怕后人不理解，或者是理解错了。
现在把老子对道的解释文字，摘录到一起，方便大家理解。
老子在道经第四篇里面，是这样来描写道的：
道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
老子说：道象一个容器，里面好像放了许多许多东东，取之不尽，用之不竭道象一个容器，里面可以放许多许多东东，而且还放不满它我们不知道它来至何方，找不到它的渊源。可万物的起源都是从这里开始的它似乎太神秘了，说它不存在吧它实际上存在着；说它存在着吧，我们又看不见它的源头。我不知道它到底是怎么来的，应该在有万物之先就存在了。
其实老子这样地解释，还是很笼统的，是从道的角度来讲的，是一个泛指，还是不容易让人理解。
如果我们再具体一些作出解释的话，就必须列举出例子来。
老子在第一篇里讲了“无”与“有”，讲了道的变化。其实这一篇仍然在讲道的变化。
老子在第一篇里就讲了，无是天地之始，有是万物之母。由无与有的变化、进化出具体事物，这个具体事物就是道。所以