国家是由个体的人组合而成的。
社会、国家是人类历史过程中暂时出现的机构、组织，是因保护个体的人而存在的。当国家机器不能保障人民的生存安全的时候，国家机器就失去了作用，对于人民来说，就不存在了。当人民不需要国家这个机器来保护了，国家也就不存在了。
所以国家机构是人类发展进程中的一个暂时性的东东，并不是一定要有国家的。如果一定要教条的话，认为说这话是反国家、的话，扣帽子搞文字狱的话，也没有办法。
可历史事实摆在面前：当国家机构或者说是国家机器不能为人民服务，不能保障人民生存权利的时候，就要改朝换代了。
所以敷衍是没有用的，掩饰、打压不让人说也是没有用的。只能证明某些人不敢承认，苟延残喘。他们的目的是：继续享受他们暂时的、个人的人生快乐而已。
再则道家说这些并不是针对某个人的，也不是针对当时社会的。而是讲的是理论。本来就是这个道理。道理摆在那里，你还能不让人讲。
庄子将社会化整为零后，再将个体的人组合，构建成家庭、家族、团体、组织、国家。
其实家庭、家族、团体、组织、国家都是为了生存、为了人类的繁衍而出现的。