庄子内篇第四篇人间世中最有名的典故,就应该数“心斋”了。
历代解读者和道教人士,都在研究什么是心斋,各有所得。
不管是不是正确,能够帮助到他们,都是好的。
那么什么是“心斋”呢
怎样解读才是正确地解读呢
请先看原文:
颜回曰:“吾无以进矣,敢问其方。”
仲尼曰:“斋,吾将语若有心而为之,其易邪易之者,皞天不宜。”
颜回曰:“回之家贫,唯不饮酒不茹荤者数月矣。如此,则可以为斋乎”
曰:“是祭祀之斋,非心斋也。”
回曰:“敢问心斋。”
仲尼曰:“若一志,无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚,虚者,心斋也。”
颜回曰:“回之未始得使,实自回也;得使之也,未始有回也;可谓虚乎”
这段话的意思是:
颜回说:“我没有更好的办法了,老师您有没有更好方法,请告诉我。”
孔子说:“斋戒我告诉你如果我们用心去做事,无论去做什么事,都是那么容易成功的话那么宇宙就不会这