受养于自然，又哪里用得着人为有了人的形貌，但没有常人那般的真情。有了人的形体，所以与人结成群体；没有常人那般的真情，跳出常人的认知境界，站在道的高度上看待人生，所以是与非都不会汇聚在我们的身上。
渺小呀你们把自己当成人了伟大呀我虽然是人，但我浑同于自然。
接受了魏惠王的邀请，庄子就跟随着惠施，一路上吃用都由惠施负责。一路上，他们边走边谈，也是一路上辩论不休。
道家认为，人就是一物，与天地间的万物是一样的，只是一个物种而已。所以人与万物要和谐相处，不要把自己当回事，更不要认为人是天地间的主宰。
人在天地间的位置，就跟我们体内的五脏肺腑一样，是相互的，没有谁主宰谁，没有谁是老大。
要说天地间谁是老大的话那么道是老大。
人既然是天地间的一个物种，那么人应该是无情的。物有情吗畜生有情吗所以人也是无情的。
因此惠施问：“人原本就是没有情的吗”
庄子说：“是的”。
惠施说：“人假若没有情，还能称作人吗”
庄子说：“道赋予了人的容貌，天地赋予了人的形体，人区别于他物，区别于牛马，人