要充满、灌注到万物身上。
为什么这么说呢
因为庄子的德是大德，是“道”德，而不是“人”德。
庄子德充符讲的是要我们站在道的高度上来看待人生，看待宇宙、天地，来规划我们的人生。所以称为“道”德，省去双引号就变得道德。
后世的道德一词，也可能源于老庄哲学原著，源于老子的道德经和庄子的庄子一书。
遗憾地是后世的人只知道讲“道德”，却沉溺于“人德”。没有站在道的高度上看待宇宙、天地，看待人生。没有按照“道德”这个词的原意来规划人生，建立正确地人生观、世界观和宇宙观。而是跳不出人的范畴，而建立在人德之上。在认知方面，给自己限制了范围。自然目光、境界就小多了。
庄子内篇第五篇德充符讲的就是道德与人德的关系，讲道德与人德所带来的不同后果。
看了许多解读庄子德充符的文章，因为这些解读者没有读懂老子的“道”，没有读懂老庄哲学的“道”，所以解读到庄子德充符时，根本无法解了，说不出所以然了。根本不懂这篇文章所要表述的是什么中心思想是什么甚至每个小故事后面的经典文字，他们都解读不出来，不是错解就是按照字面意思直译。结果与庄子的