釜”，即使其中死不了几个人，其威力仍旧不可小视。
根据这一理论，朱洺宏把“炼尸窑”和“炼尸釜”演化成为了一种极为强大且逆天的阵法“千尺崖”
其实在以前茅山术中就已经有过一个强大无比的百尺崖了。
茅山掌教羽化的地方，就叫“百尺崖”。
道教的思想核心是与世无争、旁观时局，然而世间万物复杂，上述两点，又有几人真能做到呢即使是一教之尊，也未必真能做到这种心境，所以，也不知是哪代掌教，以毕生之学创造了一种专门为死后营造“与世无争”环境的阵法，这就是“百尺崖”。
百尺崖，又叫肃心阵，由三十六个石台阵”组成，每个石台阵仅寸余，砾石罩之铁网埋于地下半尺，整个百尺崖方约百尺，常位深山静谧之处，作茅山掌教羽化之所，相传百尺崖内人鬼不扰，实为真正的清静自在，但实际效果与个中原理，就连张文浩这个茅山掌教都不知道。在茅山的门规中，百尺崖的布法历来只有掌教与掌门大弟子两人掌握，茅山教有两块玉佩，一块掌教玉佩，一块是承教玉佩也就是掌门大弟子的玉佩，在这两块玉佩上分别刻有“石台阵”的布法与“石台阵”在“百尺崖”中的布局，如果掌教突卒的话，拿承教玉佩的人就是新