老子骑着青牛而来，从此后紫色便被道门奉为圣仙之色，而某些得道高人羽化之后，其魂魄往往也能呈现出这种完全背离常理的色彩。相传全真祖师王重阳羽化之时，其徒丘处机曾于慧眼之中见祖师仙体紫气叠起，之后重阳子肉身不腐，是以成仙之兆，类似传说或记载在其他教派也不难找到，以道术的现有理论，是解释不了这些现象的，所以只能将其归结为成仙，这想必也是北宋那些宗师泰斗判断赵观山“十善为仙”理论的核心标准，也就是说那个赵观山，很可能让一个平民百姓的魂魄也呈现出了紫色。
“活人住的地方，也就是人口集居的山村、城镇，都有七关之说，这七关，是这个地方的生气主要是阳气的走向，即使在荒山，也有七关，因为动物也是存在阳气的”，“所有恶鬼、畜生，都可以根据当地七关的阳气走向来辨别方向有些对方向很敏感的动物，按茅山术的理解，并非是真的对地球南北磁极敏感，而是对阳气很敏感，例如鸟类。鸡对于阴阳的敏感就是一个典型的例子，按茅山术的理解，雄鸡报晓，并非是因其时间观念强，二十其对昼夜更替时的阴阳变化很敏感，人们通常认为，鸡的阳气是很强烈的，鸡血、鸡骨也是茅山术施法最常用的材料，但实际上，对阴阳敏感度与鸡相当甚至更强烈的野