海棠书屋 > > 世界演义 > 正文 第二十三章 神话与战争
蕾什基加勒面前,但是对埃安娜心怀敌意的埃蕾什基加勒充分运用“主场”优势,几乎毫不费力地把埃安娜处死在死亡之国。
    她的祭司为救她而先后向恩利勒、安、基、南纳和恩基求助。恩利勒和南纳都袖手旁观,只有恩基出面,不但没有记恨她,还设计救活了她。最终埃安娜在恩基的帮助下战胜自己的姐姐并且带回了丈夫,将富饶和活力重新赐给人间。埃蕾什基加勒知道真相之后气愤之下,丈夫古加拉纳的遗腹子,因此流产。因此埃蕾什基加勒对埃安娜就更气愤了。
    苏美尔人认为:冬季没有收获,是因为埃安娜和图穆斯这几个月正在冥界;所以在收割之后,他们懂得为土地施肥,肥料代表图穆斯残碎的尸体,施肥代表图穆斯用自己的血肉滋养土地,在施肥的时候女人要大声号哭、表达对图穆斯之死的哀悼;而每年的春天代表埃安娜和图穆斯的归来。
    在经历这场死而复生之后,埃安娜更加深切地反醒了自己。从此她开始兢兢业业地为人类做事,给予人类母亲般的关爱。
    因为苏美尔文明实行“君权神授”制度,所以各神基本可视为各城邦之主。
    则前面的神话可以看出:
    巴德提比拉与乌鲁克国王联姻,建立联合阵线,随后发兵灭


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