海棠书屋 > > 世界演义 > 正文 第四十二章 美尼斯定都孟斐斯
的儿子。中王国时代索贝克神信仰被普及,成为地方主神。以鳄鱼或鳄鱼首男人身形象出现。
    罗马帝国基督教的崛起,结束了埃及公民对拉神的崇拜,因而,拉神的影响迅速消失。即便在埃及祭司之中,对拉神的研究也已成为纯粹的学术兴趣。
    由于古埃及人极重视宗教信仰,所以他们建造巨大的神庙来崇拜天神。在新王国时期,埃及通过武力扩张积累了空前的财富,但在几代法老在位期间都被用来修建神殿。
    古埃及的神都以符号,植物或动物的形象出现,如女神哈托尔是一头在榕树上栖身的母牛,奈菲提斯住在荷花上,耐斯女神是一面盾牌,上面交叉钉着两支箭。但多数神是以动物形象出现的,如赫努姆是公羊,荷鲁斯是隼一种凶猛的鸟,托斯是朱鹭,索贝克是鳄鱼,布巴斯缔斯的女神巴斯泰特是猫,女神艾德乔ejo是蛇。除各种动物外,有些动物只要具备一定的条件也成为崇拜对象。孟菲斯的公牛塞拉皮斯就是最著名的神兽,它受到的崇拜礼仪也是最隆重的。神牛就是活的公牛,由牧师在庙里喂养,死后由药剂保付,葬礼隆重,然后寻同样花色的公牛接替。
    这些神兽的墓地规模不下于神诋和帝王的陵墓。布巴斯缔斯和班呢.哈桑有猫陵园,昂博斯的鳄


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