海棠书屋 > > 世界演义 > 正文 第十二章 帝禹夏后氏
木氏土司的奴役和战争的威胁,大批傈僳族在头人括木必帕的率领下,向滇西北怒江等地区迁徙。在1719世纪,该族人在起义失败后又曾多次迁徙,一部分进入缅甸,一些人迁到老挝、泰国等。直至清代迁徙还在继续。民国时,大致形成“大分散、小聚集,跨境而居”的分布格局。在历史进程中,傈僳族溶进了不少其他民族的血缘。
    傈僳族能歌善舞,文化艺术丰富多彩。主要节日有澡塘会、尝新节、阔时节、傈僳年等。凡遇结婚、盖房或收获时节,傈僳族人民总要尽情歌舞。他们的民族服饰丰富多彩。婚姻实行一夫一妻制。傈僳族群众信奉原始宗教,崇拜自然,相信万物有灵,有巫师。
    bc2224年,征服三苗之后,大禹乘此声威在阳城东南的涂山召开诸侯大会。此涂山就是河南嵩县的三涂山,正在夏人活动中心地区附近。这次涂山之会一般被认为是中国夏王朝建立的标志性事件。
    到了正式大会的日子,大禹穿了法服,手执玄圭,站在台上,四方诸侯按着他国土的方向两面分列,齐向大禹稽首为礼,大禹在台上亦稽首答礼。
    礼毕之后,夏禹大声向诸侯说道:“我德薄能鲜,不足以服众,召集大家开这个大会,为的是希望大家明白恳切的责备、规戒、


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