演义》中，帮助周文王的都是道教教众呢……所以赵扩就理所当然的认为仙师是道教众人，自是要在皇宫中盖一座道观了。
顾青倒也不在意，说到底他现在虽是个出家人，可本质上逍遥派却是立于道教存在的，再者说了演戏自是要演全套——
不就是装道士嘛。
于是，朝堂中的文武百官渐渐的就发现了圣人，他好像大智若愚啊！
该怎么说呢？
在迫光宗禅位，改立嘉王扩为新君后，文武百官自是得对新君有所了解的。新君不大聪明，也没能瞒得过文武百官，虽说光宗他就脑子有坑，可脑子有坑和没脑子还是有很大区别的，不过好在新君虽然没多少脑子，可他最起码是个仁厚的性子，不会像光宗那样连自己爹死了，都不去祭拜，更甚者因为太爱猜忌，就把两朝元老给打杀个干净。
再退一步说，圣人不聪明才好呀，毕竟这样好糊弄不是，君弱臣就强，亘古不变的道理。
像自认是在赵扩登基中出了很大力的韩信胄，他就想做个权臣，而且都磨拳霍霍的准备好排除异己，比如宗室赵汝愚了。然而理想是丰满的，现实是骨感的，等赵扩即了位，他好似忘记了韩信胄这位大功臣，虽说给韩信胄升了职，可全然没有要重要韩信胄