功法而遗憾，如今这儒门功法当是能解决他一直苦思不得其解的难题。其实父兄都曾在书院学习，也算得上儒门子弟，若是专门修行，当能及得上一窍一脉的儒师，修习儒家功法的资质悟性并不欠缺。他决定这次回去，也为他们各自选上一门，至于其他亲人，到时也看看有无合适的功法送上。
不过帝王之人不能轻易修行，一旦修行，一国气运便会紧紧相连，消耗甚巨，于国于民并无益处，特别是到了儒宗以上境界，仅凭一个国家的气运根本不够消耗，赵义心想到时必须立下规矩，皇室之人，一旦晋升儒宗，不得担任帝皇之位，帝皇修行到儒宗境界必须立马卸下皇位。
一旦晋升儒宗，寿命便会有长足的增长，更别提其他的法力神通，这些算是对帝皇之位的补偿。若是即想长足寿命、高强法力，又想留恋权利地位，最后只能落得国破家亡、身死道消的结局。
儒士在朝为官，一旦到了大儒境界，莫不是告老还乡，开办书院，研习经义，教授弟子，这正是因为知道，一旦晋升儒宗，便会大量消耗国家气运，而自己也会沾染上莫名的因果，于己无益，于国有害。反而开办书院，研习经义，教授弟子，一方面可以自己进步，一方面弟子获得的功德也会分一部分给自己。