道袍最具代表性的就是看其暗摆，多为三幅布接成。
其暗摆多为三幅布拼接，加上衣服上的布幅，总布幅数又恰巧为十二幅，分别是前两幅，内两幅，后两幅，双摆各三幅，一共十二幅，也应和礼记中的“制十有二幅.以应十有二月”。象征着一年十二个月中有六阴六阳。
又根据款式的不同，可以分为大褂、得罗、戒衣、法衣、花衣、衲衣还有鹤氅等六种以上服装，均取肥大宽松，以寓包藏乾坤、隔断尘凡之意。
又取直领，以示潇散。道教道袍，承传有序从未断代为道袍之正宗。
而此时，靠在了墙壁上的这幅枯骨的身上穿着的则正是一件“鹤氅”
若是那游方道士，尽可以选择大褂、得罗、戒衣之流，毕竟这些衣服不禁仿制容易，并且价格也极为便宜，扮作是一个游方的道人，并且奔走于四面八方只是招摇乡野，也极为方便。
但是这“鹤氅”却也不是那一般的道人可以穿的起的，同时若论及仿制，也绝非是面前这枯骨身上穿着的这种质地和做工。
鹤氅又称“天仙洞衣”或者羽衣，取其名讳，主要是“羽化登仙”之意，其制法早见于汉武帝时方士栾大穿着的羽衣，无袖披用，展如鸟翼，取神仙飞升之意。南朝宋代