象之谓乾，效法之谓坤，极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。
夫《易》广矣大矣！以言乎远则不御，以言乎近则静而正，以言乎天地之间则备矣。夫乾，其静也专，其动也直，是以大生焉。
夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉。广大配天地。变通配四时，阴阳之义配日月，易简之善配至德。
《易》其至矣乎！夫《易》，圣人所以崇德而广业也。知崇礼卑，崇效天，卑法地，天地设位，而《易》行乎其中矣。成性存在，道义之门。
圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象。圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典礼，系焉以断其吉凶，是故谓之爻，言天下之至赜而不可恶也，言天下之至动而不可乱也。拟之而后言，议之而后动，拟议以成其变化。
我想那几乎就不是一般意义上面的剑谱了，而是一种感悟，一种心得，一种近乎于做人的道理，还有窥探这世间纷繁复杂事物玄机的精神。
只是，这个东西也过于玄虚，再者那两把剑也是没有影子的事情，一时半会儿还真的是弄不清楚的。崔明丽说完便走到了里屋，她也累到够呛了，明早九点之前，我们一定要把门打开，此时，也当真是到了睡