之妙也。发而为阳、收而为阴。”
“三义者,阴阳流转之妙也。天为阳、地为阴、阴阳相合则为人。”
“五行者,三义流转之妙也。先天为阳、后天为阴、人义流转在其中。”
“阴阳相衡者为土、阴多阳少者为水、阳多阴少者为火、阴包阳来者为金、阳包阴来者为木。”
“此三者也,名虽不同、实实相同。”
“故常有、以观其徼,常无、以观其妙。”
“有者,发也;无者,收也。”
“气者,力也。”
“阴阳化三义、三义化五行,气之流转、力之流转、道之流转也。”
“大道往复,气亦往复,力亦往复。”
“先天五行者,发而为五德、收而为五元;后天五行者,发而无心、为五贼,收而有心、为五物。”
“人之修行,实乃回复本源、收发于心。”
“故修行者,修心也,修真也。”
“心返玲珑、则为真。真者,顶天立地、历劫不灭;假者,随波逐流、身遭横祸。”
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随着富有韵律的道音,孔宣讲道的字句如同实质般飞入众人识海,泛着金芒,深深烙印在了识海之中。