无量真经》的内容相悖的，那就是奔雷剑气上说，术法是有极致的。而把奔雷剑气修到极致，就是这三界之中最强的术法。
桓因自从踏上修炼之路以来，就从来没有离开过《无量真经》，所以他对道的理解，从来都是无量和无极。《无量真经》之所以名为“无量”，就是因为无量尊者认为道法本就没有极限，哪怕无量尊者自己曾经无敌于三界之内，也始终觉得在他的修为之上还有更高的层次，也许那样的修为从来都没有人达到过，但是并不代表不存在。
所以。桓因在一开始虽然沉迷到了奔雷剑气之中，可是当他发现奔雷剑气的要诀主旨与自己所修之道有着根本的差异时，他迟疑了。也就是这一分迟疑，让他从痴迷再次变回了清明。
终于。桓因摇了摇头，从奔雷剑气的山壁前走开了。他不是不想学这一式强大的术法，只是他不能违背自己从入道之初就建立的道念，那是他的根基，是他永远不可能舍弃的东西。
桓因沿着山体内部的坡道缓缓而上，再次看到了一个名叫“灵御”的术法。这是一道防御性术法。桓因现在正缺少的就是这种术法，所以他钻研了起来。
“灵御”之术，乃是将修士自身灵力从体内推出，由虚凝实成盾，以达到防御的效果。