，死记是不可能花掉桓因足足三月的。所以，其实他更多的时间是花在了理解《神》卷的第一重之上，也就是剑意。
无量尊者说，剑需得有意，方才算是自己的剑。不然一招挥出，任谁也能模仿，便不叫做是一个真正出色的剑修。
而想要让自己的剑有意，一共有两种方法可循。一种就是最容易被掌握的，便是在出剑的时候让剑由心生，如此一剑而出，带有自己的意越强，则剑意越明显。
而另一种，则是需得由自己铸剑。在铸剑时便亲手将自己的剑意和心血寸寸打造到宝剑之中。如此一来，哪怕用者无意，但剑本身有意，那挥舞出的剑也当自然有意。
对于这第二种方法，其实桓因虽然自己从未尝试，但其实他是知道的。他曾经拥有过神剑轩辕，那把由传说中荒古大神轩辕打造的神剑，就非传承不可使用。其实，那应该就是一种意的排斥。若与铸剑者的意不和，也就是没有受到铸剑者的认可，那想要用剑都不可能。
当然，轩辕大神那种意的境界太强，桓因想要达到还差得远。不过，他也接触过浅显的剑意，那就是当年的赵斡。赵斡临终托剑给桓因，后桓因将那把剑拿给魏兵观看，魏兵便看出了赵斡的剑中藏有痴意。
虽然那痴意很