残余的真传道分为道祖真传与老君观，这个分支颇具象征意义，颇可解释“魔”字的由来等两派六道。当然，由于各行业兴废上的时间不同，这个由两派六道共同构成的主体应当是在一段较长的历史阶段内逐渐形成。
因为他们与主流相悖，使得他们的一切无法进入公众的视野，从而公众对于他们由于无法理解而产生了种种的揣测与传说，而他们的形象又进一步在这些揣测与传说中走样变形，这几乎也是所有被边缘化的团体的共同境遇。而主流话语对边缘团体的打压，在正统说法里，也就叫做“卫道伏魔”同样，总有些想进入主流话语的团体，通过对边缘团体的打压来表明自己的立场，从而取得主流话语辅翼的地位，比如佛、比如道，徐子陵所谓“千年道魔之争”大抵便由是而来。
魔门之中的两派六道，别分为阴癸派、花间派、补天阁、邪极道、天莲宗、真传道、灭情道、魔相道。
阴癸派，从字面意义解，阴与阳相对，亦可视为女性的象征。癸的字面意则为月事，另一层意义则通“揆”史记称“癸之言揆也，言万物可揆度，故曰癸。”
由是可见，阴癸二字实含有由女性而掌控天下的意思。
阴癸派掌握着天魔策中最精华的部分天魔**，共有十