实就是半步踏入了无上境界，所以才能够掌控气运。
而要掌控功德，那就必须得踏入到无上境界。
秦风掌心的白色光芒，气运翻滚。
这一丝丝的国运之气，带有一股特殊的气质。
斩断因果，用气运来斩断，这其中的玄奥，一两句话是说不清楚的。
因果，是佛法基本定律，主张今生的善恶业，可以引生未来世的善恶果报反作用到自身，佛门中布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六度波罗蜜的修行皆是基于深信因果。
但又不同于宿命论。
古语有云：不是不报，时候未到。
因果的观念也早已深入“以善为本”的中华传统文化。
有情众生每一世的意识心都是生灭的，但是因果律的成立和运作，是基于实相心如来藏（又名阿赖耶识、真如）是不生不灭的，《大品般若丶小品般若》丶《心经》所说的般若。
就是在讲这个“菩萨心丶不念心”八不中道统统具足的心，他恒常不灭，是真正的我。
《菩萨优婆塞戒经》异作异受即是自作自受之真义，意在于此。
佛门施设种种戒律，实际是世尊基于对因果的洞彻而对众生给予的保护，使众生来生更圆满