当说到这里，杨峰停顿了一下，接着继续道：“所以这一古文的原意就是泉水干了，两条鱼一同被搁浅在陆地上，互相呼气互相吐沫来润湿对方，显得患难与共而仁慈守义，难道这样会没有湖水涨满时，各自游回江河湖海，从此相忘，来的悠闲自在吗？我们这样想就和称誉尧而谴责桀一样，还不如把两者都忘掉而把他们的作为都归于事物的本来规律，最后要说的是事物的本来规律是什么呢？很简单，那就是生存，有人说相濡以沫不是两条鱼在一起的自然状态，其实不然，从开头庄子就一直在描述一个很自然的现象，天气干燥，于是水干了，两条鱼同时被困在了陆地上，这一切是再自然不过的现象，于是两条鱼为了适应这种自然的现象，开始互相呼气、互相吐沫来润湿对方，这是两条鱼为了适应环境而产生的本能反应，更是对自然最好的适应，也是为了生存，他们这样做是再自然不过的了，难道这样会没有相忘于江湖好吗？相信那些看完相濡以沫，不如相忘于江湖就说相忘于江湖是多么伟大的人们都是在断章取义，都没有好好看过《庄子?大宗师》，所以根本不能理解庄子这篇文章全文的中心思想，自然会得出相濡以沫，不如相忘于江湖的论断，庄子在《庄子?大宗师》中有一句古之真人，不知说生，不知恶死
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