途沦为妓女的。这情节暗示他应该做好这些小女孩的“父亲”来弥补人生的缺憾，而她呢，在美丽高傲的外表下，原来理应这样自惭形秽失贞是女人价值的拗点，不可不察。
日本人的威逼又一次说明，身是所有人都认可的硬通货。玉墨在妓女中发起了代替女学生去接受的运动，理由是这些女学生受不了、被后会活不下去，而“我们什么男人都见过”同是女人，为什么妓女就可以不在乎被惟一的原因是她们已经没有贞了，所以，就不算什么伤害。这种千百年来曾解脱过多少罪的蹩脚说辞，因通过女人的嘴说出而被再次正当化。而且，这些因为性污名而被践踏到底，连的茅厕都不能进的女人，看到了一个在主流道德框架中重塑尊严的机会，那就是，身为“”做件“有情有义”的事给人看看。为了这个机会，她们甘愿去死，当道德洗白被视为比生命更重要的时候，在导演的眼里，这群本来不知亡国恨的女人升华了。
漆黑的焦土，艳丽的旗袍；滴血的刺刀，缠绵的琵琶；冰冷的教堂，温暖的人性；疯狂的杀戮，凄美的救赎；妖娆的身姿，慨然的赴死
电影演到这里，赵秀婷作为一个高三的女孩子，多愁善感，自然容易被影片打动，到了豆蔻和香兰被日本人虐杀这幕，李伟杰发现赵秀