地方，却没有详细描述过，所以想要抢夺和氏璧，就只有等师妃暄下山了。
至于邪帝舍利，则是魔门圣物。
每一代邪极宗宗主临死前，便会将自身精元注入到邪帝舍利之中，但是注入的不仅仅是精元，生死间有大恐怖，面临死亡的时候，即便是历代邪极宗宗主，也做不到真正的洒脱。
因此在注入精元时，同时亦注入死气、怨气种种充满不祥意味的邪气。
对大唐位面的武者而言，那些死气怨气是他们的克星，触碰之下邪念丛生，稍有不慎便有走火入魔之厄。
但对作为修士的冯睿而言，区区死气怨气则不算什么，他有的是办法祛除那些邪气，甚至是利用那些死气和怨气。
原著中双龙就是吸收了部分精元，修为才突飞猛进，年纪轻轻便双双突破大宗师之境。
人有精气神三宝，修士一样是如此。
在道家有所谓三元，其在天为日月星之三光，在地为水火土之三要，在人为精气神之三物。
而元精乃一切的根本，实力越是强悍的人物，精元则越是充沛。
在修真界同样是如此，元气和元神因每个修行之士际遇和功法不同，各有差异，元精却并无分歧。
冯睿相信只要