李尘存想出四象两仪，化气圆满，此时本早可参寻返元筑神之境，甚至不需几年，尽可以四象返两仪，两仪归太极，强证元神，也不是难事。
届时，他便真正神通广大，一口先天真炁，蕴无极法力，真气返元，造化万千。
只是如此虽也乃上乘仙果，但到底最终要步入地仙，需过四九重劫，方能证得仙真，此非要大机缘不可，绝非凡同。是故他仍要坚修后路，不满止步于此。
“我此时，也算得上形神俱全，炼形为真，形清神出，气清合神，神气和合，正当一鼓作气，追求化气形骸之道。”
原来他虽然借助殷风的玄霄神雷，施展雷解之道，将自身肉身形骸炼散，但还强聚头发、指甲、牙齿、皮肤、肌肉、筋腱、骨、骨髓、肾、心脏、肝脏、肋膜、脾、肺等诸器脏，所以身形未变。
此时他存神而出，四象两仪变化神境之中，已为后来元神筑基，正好以气证玄，行形气合一，到时存与天地，视万物为己，也有不可思议之神通。
只是形气合一，极为难证，只因为不证此道，便是有形之躯，纵然与天地合，也终究腐朽，虽可保命固形，得寿数万载，终究是地仙之成就。
李尘继续坐定行功，开始运转真气，又分神观