然是皇上讨伐陈国胜利后赐给其亡国之君陈叔宝的一个字：煬；国师顿感末日已临，小心翼翼。
“吾皇姓楊，楊以煬代之，去木而取火；左日下有笏，荐笏言于卿士。然笏无竹，此乃玉笏。日照玉笏，以火烤之。故皇上所见之人必定是……”
“是什么？”
“臣不敢说。”
“朕恕你无罪！”
“臣死罪。”
“朕赦免你九族之罪。”
“闻当年子建做七步诗：本自同根生，相煎何太急？”
“臣以死谢罪！”皇上当朝已经赦免了他九族之罪，只得把此事一语带过。不过下朝后，国师请辞。
临下朝，还是给皇上带了一句话：“吾皇之杨乃木之杨，而炀乃火之炀，木生火。”炀为亡国之炀，木生火，预示着隋炀帝的命运与陈叔宝无异。只是隋炀帝不一定明白，因为这本身也是歧义的。这种只是最差的一种解释。隋炀帝不知道也是正常的，其他更加不敢明言了。
“朕闻御妹精于数理，今朝朕命国师为朕以字占卦，朕所书之字为煬，不知御妹当何测之？”
“民女不敢，不过他还言犹未尽，不知民女当讲不当讲，恳请吾皇恕罪！”
“讲吧，就当是两兄妹