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不同于玉枢经专门供修仙者在聚气阶段修行，梓梧悟道经还可以让入门者进入空冥状态，感受天地元气，简单来说梓梧悟道经就是清静经和玉枢经的集合体。
除了这个不同之外，梓梧悟道经的修行更加艰难，赵一山修行玉枢经之时，只需要进入空冥状态后，以意念捕捉天地元气进入自身窍穴就可，但梓梧悟道经不同，需要修仙者具有悟性，只有修仙者对为何修仙有所体悟，才可以意念捕捉天地元气，修仙者体悟越深，境界的提升越快，反之，他的境界就难以寸进。
但这对于赵一山来说不是问题，赵一山已经在清静经中学到修仙者是为了摒弃身、心、外物三种东西，追求超凡脱俗而修仙的，也就是说修仙者在修行之时需要以无我之心去沟通天地元气，天地元气才不会排斥修行者的意念，跟随修行者的意念进入修行者的窍穴之中。
可是梓梧山弟子修习的是梓梧悟道经，他们要悟到为何要修仙就不是那么容易了，因为此经之中没有提及为何修仙，只有让修仙者以意念捕捉天地元气的法门。
这样说来，赵一山以清静经和玉枢经入门，成为修士，可是少走了许多弯路的。
但赵一山只从白鹤观得来清静