所思，慢慢的品味过来。这事真的是说难不难，说容易也不容易。其中的关键，恐怕不是推断出木像的来历，而是说出能让韩老先生信服的见解。
毕竟木像残得只剩下部分，那么随便挑一个观音或佛陀的法像来雕刻都成，问题在于韩老先生认不认同而已。
如果韩老先生认同，就算重新雕刻的法像并不是原来的一样，那么他也会当成原来的。如果韩老先生不认同。就算雕刻的法像是原来的那个，估计他也会觉得大家在欺骗自己。
这种情况就好比国内的某些领导，说你行你就行，不行也行，说你不行你就不行，行也不行。行或不行，韩老先生的一念之间。
很可惜，韩老先生尽管信佛，却不代表他愚昧无知。相反他还是个十分精明的人。既然这么重视这个残像，那么他肯定请许多专家来鉴定过，每个人都有不同的见解，然而一般人绝对忽悠不了他，自然也没有办法让他信服。
就在这样犹豫不决之中。韩老先生想到了远在新加坡的半山和尚。
在半山和尚师父没有圆寂之前，韩老先生先生去新加坡和他学佛修禅，接触久了自然也清楚半山和尚的水平。
带着几分希望，韩老先生立即邀请半山和尚过来，不过结果却让他失望