纳内阁大学士董忠旭的意见，开始施行“罢黜百家，独尊儒术”的政治纲领，以“仁义思想和君臣伦理观念”为核心，维护统治秩序，神化**王权。
可以说，这一套非常管用。
随着每一代王朝帝王的坚定执行，该理念形态已经深入民心，深入到每一个人的骨髓里，从思想上实现了“大一统”，进而把整个天统王朝经营管理得像个铁桶似的。
在铁桶里头，千千万万的百姓安安分分地活在其中，一如浑浑噩噩的蚂蚁。
只可惜，陈剑臣并不是一个安分的人——他的不平凡来历，注定了不甘于安分。从他的阅历角度，相对容易洞悉清楚到很多深层次的东西，可不是那么好愚弄的。他还现天统王朝的儒家思想体系和其所熟悉的儒家思想体系存在不少差别。
比如说，天统王朝的儒家鼻祖乃活到一百三十八岁的开国功臣，内阁大学士董忠旭，后人皆尊称其为“董圣人”；而入仕的必经之道“八股文”所考取的题目内容，绝大部分都源自于董圣人生平著述的《德书》、《礼书》、《忠书》、《法书》，不得自由挥，越雷池一步。
《德书》、《礼书》、《忠书》、《法书》，合称为“四书”，记述文体为文言文，满篇都是张牙舞爪的“之乎者