大友给不出答案,于是建议他们两个去参加京都的阴阳道的会议。
会议在京都举办,而负责人是御门院家族,这个家族自室町幕府开创之时,就以为“祭祀”的缘故,和二代将军产生了联系,登上了从二位的官职高位。
参与的人员有传承许久的千年阴阳师家族,诸如贺茂,安倍支族,花开院,麻仓,以及其它大大小小的,在民间行走的属于阴阳道的人。
会议每次举办,都成为阴阳道天下之盛会。
“只要不用和尚的身份去就好了。”
大友法师给出了意见。
阴阳道和佛道没有那么多纷争,但是佛道和神道教颇有一点点矛盾。
奈良时期六世纪中叶,天皇及其宠臣苏马氏在全国大力推行佛教,建佛寺,修佛塔,传佛经,那个时代虽然在官方明面上,神道教依旧以伊势神宫为主祭祀天照大神及一系列高天原神明,但民间已经出现了神佛习合的现象,及高天原神为佛祖的化身——又或者高天原神和人类一样,陷在人世的磨难和纠葛中,渴求佛祖的救赎。
平安时代从某一任天皇开始,天皇退位后出家成为僧人也已经成为常态,天皇依赖一个教派,另一个教派的地位就受到威胁。
自那时