——战衣在身，是要靠人的修为和明气去滋养的。
也正因此，在未达“水木修”境界之前，是严禁拥有战衣的。哪怕再低等的战衣，也足以令穿戴者不堪重荷，明气枯萎，甚至于魂飞魄散。
所以，可以说，“水木修”乃是修武者能否真正踏上无限武途的关键一步。
“水木修”往上，便是步入“洪荒修”；
超越“洪荒修”，便是跃入“风云修”。
若真达到“风云修”的境界，已是足以驭物而飞，如同呼风唤云，驰骋于群峰之上，苍穹之下。
当然，越往上的境界，越是极难修炼而成。
在整个白蒙岭，几位长老便都只停留在“洪荒修”中游上下。
这次赴会而来的各长老，也都集中为洪荒修境界而已。可见，洪荒修已是整个广大苦岭界的峰顶境界了。
从“洪荒修”到“风云修”，看似一步之遥，却毕竟是由地入天，如同跨越一道天堑。
整个苦岭界，至少明面上，是没有听说谁成功跃入“风云修”的。当然，暗地里，传说已有人修成风云。比如极不起眼的小门派云水门，其门主云啸江，便被人们传为几年前已跃入“风云修”。只是因他一向甚少在外争斗张扬，并无人亲眼目