海棠书屋 > 都市小说 > 重生之悠哉人生 > 正文 第九十一章
本涵义。古代思想家用这五种物质来说明世界万物的起源。中医也是用五行的生克制化来说明和分析生理病理上的诸多现象。
    因有四季而有四行,因此便有了土.土代表气的平稳运动.植物播种谓之稼,庄稼收获谓之穑。土有播种庄稼、收获五谷、化生万物的作用。进而引申为土有生长、承载、化生、孕育、长养的特征。孕育生化,吐含万物之象。凡具有此类特性的事物或现象,均可归属于土。脾胃属土,开窍于口,脾胃不和映现于口。土主信:土具有载物,生化藏纳之能,故土载四方,为万物之母,具贡献厚重之性。其性重,其情厚,卦中土旺者,圆腰润鼻。眉清目秀,口才声重,为人忠孝至诚,胆量宽厚,言必行,行必果,乐于奉献兼收并蓄。土太过。为忌、性格内向,愚顽不化,生性固执。不明事理,不及者,面偏鼻低,神色忧滞,言而不信,狠毒吝啬,自私自利。不通情理。
    推演络绎法:即根据已知的某些事物的五行归属,推演归纳其他相关的事物,从而确定这些事物的五行归属。例如:已知肝属木(大前提),由于肝合胆、主筋、其华在爪、开窍于目(小前提),因此可推演络绎胆、筋、爪、目皆属于木;同理,心属火,则小肠、脉、面、舌与心相关,故亦属于火;脾属土,


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