必须要知道，通常所说的黄花梨古家具指的都是明清时期，那个年代可没有太多的机械之力，完全是靠着一代代文人参与设计，再有专业的工匠纯手工制作，里面不止蕴含了一个个文人的设计精华，十分精美华丽，更有一个个专业工匠全副精力投入。
而且黄花梨家具在明清时期一样是家具中最昂贵的，黄花梨交椅，通常也只有一些高官大吏才敢在家中摆一张。所以真正的黄花梨古交椅，不管是设计者还是制作者，往往也都是水平极高者，搁在现代就是专家，大师级人物。
但这张交椅虽然在设计上显得天衣无缝，却少了那种韵味，因为它是现代机械仿制，说穿了也就是只有形似，而没有神。
比如临摹“草圣”张旭的狂草，绝对能有人做到在笔迹上模仿的一摸一样，毫无二致，但张旭狂草中的狂意和洒脱意境，又有谁能模仿出来？
少了那种意境，就算你模仿的笔迹再一致，也能被人分辨出是赝品，这就是只有“形似”而没有“神似”，张旭狂草中的狂意和洒脱意境，就是其书法中的“神韵”。
但问题是依靠科学理论却根本无法解释这种狂意和洒脱意境到底是什么！
那也没得解释，因为这种神韵没有科学判断标准，只能靠感觉去判