。”
李金桦张口道。
随后，一众国医纷纷附和。
“那……”
杜仲无奈的沉吟了一会儿，张口道：“好吧。”
闻言，众人才满意的点点头，仔细的听了起来。
而杜仲则是稍微的沉默了一下，暗中组织了一下言语。
旋即，才张口道：“晚辈认为，在古代医、道不分家，特别是在春秋战国时期，那个时期还没有各家流派，有的只是对同一个真理的不同理解而已。”
众人倾听点头。
“如果要理解神医之术，我觉得可以从儒家孟子的一句话入手。”
杜仲又补充道。
“一句话？”
众位国医大师顿时就疑惑了起来。
“那句话？”
莫神医抢先问道。
杜仲微微一笑，张口道：“万物皆备于我，反身而诚，乐莫大焉！”
说巴，杜仲想了想，又继续补充道：“又如老子所言“及吾无身，吾有何患！”这两句话合并理解，并不是说人死了，什么祸患就都没有了，这是错误的理解。而真正的理解，应该是，破而后立，只有破了“我身”才能合天道和人道，也就是所谓的跳出庐山，才能看得到那庐山