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正文 第169章 圣火堂(4/5)

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所以千年棺木便神奇地保存了下来。
    超不凡虽然不知那岩画、石船、点将台有何寓意,心中却念想很多,无可诉说。它是一种狂欢,一种释放。在它的怀抱里神人交融,时空飞腾,于是,它让人走进神话、走进寓言,坐着那石船摆渡在三生河上。它是一种仪式、一种超越教义的巫教。理义已被美的火焰蒸馏,剩下了仪式应有的玄秘、洁净和高超。只要知闻它的人,都会以一生来投奔这种仪式,接受它的洗礼和熏陶。
    有几具棺椁破碎了,裸露出白生生的骨骼,透过缝隙大约可见内里的布置,麻布、骨制的饰品、奇形怪状的利器。年代久远的已无法辨认,通过骨架下的颜色鲜艳的粉末,依稀可知生前必是装束的很精美。
    某种巫道的印记在他的心中开始生根发芽,沉睡于魂灵的传承一点点的苏醒,神念从棺椁移开,注视着岩洞之内的壁画。
    一副有着道家色彩的画像吸引了他,其左上端云气缭绕,中有一人,身披羽毛;右上端有一龙,昂头相向。画中央有戴三山冠的佩剑人和白发之老翁,作神仙与墓主言谈状。壁画黑仙人佩剑、羽衣、须发、云气等形象朴茂高古,线条古朴随意,一看便是道教壁画的先声。早期道家的显著特色道巫混杂,以巫法主其内、道法主其外


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