老人给顾天佑找了一件浅蓝色帆布工作服，很古老的样式，说这是四十多年前那些在山上挖洞的年轻人留下的。顾天佑欣然接受，穿在了身上。闲聊当中，老人说起了他的职业。
顾天佑想起了老萧。这位大炼气士曾在东北生活多年，足迹遍及整个通古斯地区，记得在传术的时候他曾说过，萨满教也有三魂的概念。大意为人有三魂，第一魂为影子魂，名字叫哈年康。第二魂为身体魂，名字叫伯恩。第三魂为命运魂，名字叫马因。此外，赫哲族也有三魂的概念，它们的叫法是干荣，艾尔盖尼，费雅库。
老人说顾天佑是一个神，跟山里的狼神虎神一样。赫哲族老萨满朴素的说法却道出了一个深刻的道理。万物有灵，感道而化，这个道是自然天道，宇宙万物的演化。这个化其实就是进化，是感悟模拟天道后，灵魂与体魄融合的更好带来的进步。这不是神话，而是客观存在的自然现象。常见的老牛流泪，老犬弃家是灵性的表现，不常见的百兽成虫逐生机之地而居，恋天材地宝而食，都是这个道理。
这样的认知是他们几千年甚至更久远以前就形成的，并且留下了很多民间传说。曾经，我们用简单粗暴的方式将类似的说法统统扫进故纸堆中，但是在世界真实的角落里，这些传说