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“魂魄”是道家和中医的基本概念，在华夏历史文化中留下深深的烙印。人们常说的成语有“失魂落魄”、“魂飞魄散”、“三魂七魄”、“勾魂摄魄”、“神魂颠倒”、“魂不附体”、“借尸还魂”、“惊心动魄”，等等。人们习惯的用语有“神灵”、“幽魂”、“灵魂”、“魄力”、“鬼魂”。葛洪在《抱朴子》中说：“人无贤愚，皆知己身有魂魄，魂魄分去则人病，尽去则人死。”
时至今日，传统文化屡遭破坏、打击，中华文明逐渐湮没消失，“魂魄”二字也就剩下一具空壳，已经很少有人知道它的含义了。其实对于三魂七魄的探索，并不只于道家和中医，世界上许多宗教，神秘学流派都对魂魄这个概念有所研究。比如瑜伽的七脉轮就是建立在七魄的理论上，佛家的法相指印也都是基于对三魂七魄变化的感应所创。
还有一门最古老的教派，对魂魄之学研究之深，甚至不在道门之下，便是萨满教。
萨满教是个很笼统的概念，巫师，巫医，神汉，祭司，都可归列其中。
李梦熊说，要想医好你身上的伤，就得先让你明白萨满的来历，以你的道行修养，必须坚信不疑，没有这个信字，我是不可能将自身的熊魂精魄合到你身上
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