出土文物出现断层现象，也不足以证明江山地区在西周时期没有人繁衍生息。
疑点二、赞同“奄国人说”者认为，当年在江山的奄国人参与姑蔑联合越族对吴国的战争，“战死归葬址有石门镇小洪山周初土墩公葬”。
这和第一个疑点一样，考古部门从来没有得出过这样的结论。虽然石门镇小洪山的墓葬已确定是周初的，但里面埋的是什么人已经无法考证。谁有百分之百的把握肯定，墓里埋的是打仗而死的战士？
疑点三、赞同“奄国人说”者引经据典，“奄国属东夷，东夷操古侗泰语。……这种古汉语与商代官方语言最接近，故江山话与甲骨文相通就不足为怪。”
质疑者马上反驳，奄国是否属于东夷，目前在历史学术界仍然有很大的争议。
东夷部族是不是讲古侗泰语，除了穿越回到西周时期外根本无法求证！不过有两点在语言学界是公认的，一是与汉语最接近的是藏语，而不是侗泰语，二是古浙江地区原生民是讲侗壮语的。
还有，甲骨文是属于文字，按现在的说法是书面用语，方言是属语言学范畴的，按现在的说法是口语，把无声的书面用语甲骨文与活生生的方言牵扯到一起，实在太牵强令人难以信服。
疑点四