自己的视野。吕洞宾三剑之说让他印象深刻：“世言吾飞剑取人头，吾甚哂之。实有三剑，一断无明烦恼，二断无明嗔怒，三断无明贪欲。”
这是一种淬炼剑意的大道，修炼到此境界，正是修心修性：高魔的世界体系中，精神能够改造世界，打造完美的精神才是修炼的至道。只知积蓄力量，用暴力解决问题，毫不在意世界的进步，这不过是将人退化成强大的野兽，抛弃了人之所以为人最宝贵的事物：思想。
聊斋大世界基本符合传统的观念，许多有道的神仙，真的就不会管世事：因为自己利益阻止人族发展，最后和黄超为敌的那部分，也是自己的心性有问题。这是一场天地大劫，跳出来对抗黄超，那只能说明他们修炼不足，以至于劫数临头自蹈死地。
黄超用明阳这个号，还拉拢了部分其他教派的人。中土的佛道修炼者，同属一个大派的人，可能也不在一起修行，诸如明阳曾在崂山学道，他遇到的师父和师兄满打满算也就二三十个人。崂山教还有更多人，他们有的在崂山地域的其他道观，有的在外地道观，还有的是家族传承，这些都是崂山教的传人。
他对茅山教的人说道：“说起来，贫道跟茅山也是有缘的，我曾经也是茅山弟子，也是拜过茅山祖师的，大家是