所有情况，他心里还是清楚的，汇总起来处理，也就是他做泥塑做雕塑出来上个厕所的间隙，三下五除二的划拉完，回去继续忙自己的事情。
完全不耽误。
他现在关于雕塑的新思路就是用佛堂造型的这种特点，融入到新雕塑里面去。
不是说中西合璧、新旧交融吗？
贝赫耶那尊雕塑就是不锈钢材质跟汉白玉的融合，写实跟几何体的对比，但那张脸还是太写实了，所以万长生才欲盖弥彰的用面纱来折中，也顺便显摆了下自己的造型功底。
郭槐生一如既往的对徒弟抨击，功力技巧没得说了，不锈钢到汉白玉的过渡也非常肯定，但是对整座雕塑的思想性内涵还是觉得不够。
当然，因为这尊雕塑是要送到西亚去的，也算是商业雕塑，更要考虑到国情和不同的宗教氛围，按理说不允许有人像崇拜的地区，这已经有点冒险了。
也就是那片相对还算开明的地区，才接受了这样的雕塑，就不要太苛求了。
但万长生现在提出来的，把做菩萨这种造型特点融入到新雕塑里面，那才是郭槐生大加赞赏的。
就像苟教授说过万长生的白描，带着明显的古法佛像特点，万长生的泥塑就更是了，这次到敦煌，他算