连横所说，他既不欺男霸女，也不为非作歹，最多就是仗剑管管不平事，偶尔还会拿自己的钱去扶危济难，所以老百姓们并不把他称作纨绔，反而对他感官不错——这样的人，真可以算是豪侠的典型代表了。
然而，潇洒归潇洒、仗义归仗义，“豪侠”其实也不是什么好名头。
“侠”这个字，在大部分的大魏上层人士看来，几乎是不含褒义的：侠以武乱禁，其中有钱、有人脉、名头也响亮的豪侠尤其麻烦，因为他们很容易就能拉起一支队伍、晋升为一方豪强，搅得天下不太平——所以高官贵胄们怎么可能对豪侠持以友善态度？
事实上，如果说老百姓是喜欢豪侠多于纨绔的，那么达官贵人就恰恰相反了：他们宁愿这世上多一些欺压百姓的纨绔子弟，也不愿看到纨绔们都变成随时可能叛逆的豪侠。
所幸夏侯宣和齐靖安刚好都对豪侠没什么偏见，否则早就把左一句“我是豪侠”、右一句“我真是豪侠”的秦连横给赶走了：夏侯宣的价值观是在平等的社会里形成的，所以他对各类人等都不会有偏见，只在乎单独的个体品性如何；而齐靖安则是因为在外游历的时候交过不少豪侠朋友，也得到过一些无私而慷慨的帮助，所以他对豪侠这个群体的印象颇为不错。