不是意味着时空的运转也在遵循着某种固定的、可控的规律？
郭大路顺着这个思路想了很久，脑子里不停掠过先贤们对时间的感悟，最后却是想到了儒家至圣先师的一句定论：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
儒教作为可以和道教、佛教并驾齐驱的大教，其教祖所论自是非寻常。
“逝者如斯……”
郭大路脑海开始反复盘旋这四个字，认真地进行对，时间如流水，奔腾向前，一刻不停，但有些流水流速快，有些流水流速慢，本身并没有什么固定的标准……
念及此处，突然有一道闪电劈过脑海，刚刚回忆起那些的往事轰然在脑海爆开，形成一幅幅碎片画面。
有儒家世界的寒窗苦读的身影，有医家世界的悬壶济世的脚印，有阴阳家世界的排布天地的气概，有墨家世界仗剑独行的潇洒，还有人间世界经历的种种故事，一时间，所有的画面都集出来，还在不停地演绎动画。
那画面很壮观，也很令人震撼。
当然，郭大路从那些画面领悟出来的一个道理，更让自己感到不可思议，一时难以言语。
北冥宗祖师爷坐圣人关时，留下“无时无刻”那四个字，并不是在教育后人要抓紧时间修炼，不可懈怠，