了起来。
“小伙子，你也是被教主带回来的弟子？”
“老婆子跟你讲啊，我们教主不是外面传的那样，我们教主是个顶顶好的大好人！我们教里的子弟啊，也不是外头传的那样杀人不眨眼，一个个从前多是家里种田、经商的，混不下去了才来到这里，哪有什么杀人的心思啊！”
“小伙子，老婆子虽然不知道你从前都经历了什么，才会想不开把自己剃秃了想去出家，可你既然来到这儿了，就应该把从前的事望一望，从前的日子再苦再难，那都过去了！”
“你放心把我们这儿当成家，教主会给你分个房子分处房产，你扛起锄头安居乐业也好，想跟着教主习武也罢，这都是大好的前程，大好的生活呢!
老妇人说的这些话，对魔教的描述也好，对宁窈窈的描述也好，都远远超出了空泽的意料。
尽管禅宗从来都避于人世之外，从不掺和所谓正道与魔道的斗争，可世人对魔教和魔教教主的定性，他们禅宗弟子也并非一概不知。
禅宗弟子所谓的一视同仁，不滥杀无辜，也仅仅是因为不想走魔教的路子，手染鲜血以卫正道。嘴上说的众生平等，可也在有意无意的以魔教当做反面例子。
可如今空泽的所见所闻，都