当强大的存在，曾与成佛前的释迦牟尼有过一场空前的大战。
殿下自称欲界天主，又编撰有《欲界天五章密经》，超逸绝尘，当得起欲界天主之名。”
“我当得起欲界天主之名，为何你又认为，我不是那个第六天魔王波旬？”罗砂又问。
“因为世界里侧的那个波旬，叫做迦摩，祂是印度神话中的爱欲之神。”宝石翁回答的斩钉截铁。
罗砂心思一转，便听出宝石翁里的意思。
拿地球举例，各路教派的先人，在编撰经典时，基本处于一个你抄我我抄你的状态。
基督教、天主教、***教，共同信封一个GOD，但那个GOD之下，教义就大相庭径了。
印度教、佛教的发源地都是印度，各自神系传说中有许多相同的护法神，但在各自神系中的地位则截然不同。
如帝释天，即因陀罗，在印度教中的战绩虽说有点拉，但被称之为天神之王，地位仅在三大主神之下。
而波旬，在印度教中只是爱欲之神迦摩的化身，被称作第六天魔王、魔罗。
但换到佛教之后，两者的地位就来了个转变。
佛教中的欲界天主波旬并不是魔，只是心有执念。曾和成佛前的释迦摩尼ba