醋碟的神魔，在摆各种秀肌肉的姿势……
这是天竺武学，特有的修炼方式，不重经脉搬运、而重观想。
常人想要修炼到这一步，即便“燥进”也是“有生之年”系列，并且与前六层不同，需要掌握其“心”，才能够完全驾驭——楚鹿人也没有凝聚出对应的心境，只是将彻底领悟了功法的基础，明白其原理，知道其中蕴含着“心”。
至于到了第十层，便格外玄妙起来，将拥有独特的“术”，也就是金轮的那种，能够将纯粹的力量，转化为种种特殊真气的妙用……
掌握了其中基础原理之后，楚鹿人再看金轮……便越发敬佩！
居然能修炼到第十层？其资质与悟性，定然都是上上之选，而且十分适合这《龙象般若功》。
可惜楚鹿人无法修炼、甚至无法借鉴太多，因为其本质上是“体”，前六层打基础时，更是纯粹的“体”，而楚鹿人可狠不下心，将其与道胎融合。
仅仅是这一重，就令楚鹿人不可能入门《龙象般若功》——想也知道，金轮那种一会儿膨胀、一会儿萎缩的身体，定有特殊之处，不是随便用什么其他练体功夫能代替的！
楚鹿人也找张真人分享过，并且提出了一种或许能够替代的办法，那就是